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杨悦不由好奇心起,从书案上拿起《大云无想经》,顺手而翻。
史书中有记载,薛怀义、法明等沙门中的和尚曾经伪作《大云经》,盛言说武则天乃是“弥勒佛下世”为武则天称帝的正当
制造舆论。武则天大悦,因而令各州县大造“大云寺”度僧千人
传讲《大云经》。
不一会儿,便只剩下杨悦与武眉儿,还有一个萧才人因与武眉儿一同住在凝云阁中,到是暂时没有去意。在武才人的房中不太识相的闲磨蹭。心中却是因为先前曾冷落过杨悦,这个时候想找个机会弥补一下。
武则天是天女?是菩萨?又何来弥勒下世之说?
杨悦心中却暗叹一声,知
萧才人的亲近背后,实则是由于圣上对她的过分“礼遇”
“姊姊,我知
自己错了。可是姊姊也要替我想一想。眉儿如果不如此,如何能得到圣上的重视?眉儿没有姊姊的才貌,更没有姊姊的才华。以前圣上以为眉儿是长安公
,因而才会垂怜眉
杨悦一阵迷茫,想到早上的事情,更是迷惑不解。不由呆呆
神。
“书中难
真有‘武则天是弥勒下世’之说?”
杨悦这才醒过神来。看了一
武眉儿惴惴不安的神态,想起来找她的本意。不由斜横她一
。
这个故事中,天女被佛告知,她是舍去天形,成为女
,下世为王的夫人,应“当王国土”就是说应该成为国王。又说她实则是菩萨,为了度化众生才受为女
。
然不孤
,但长安公
的名气之大,隋国公主的
份之
,令这些人在她面前
到有些不自在。加之今日杨悦面上似是隐隐
有怒意,众人便很识相的相继告退。
“尔时佛告天女…天女,时王夫人即汝
是。…舍是天形,即女
,当王国土,得转
王所统领
四分之一,得大自在受持五戒作优婆夷,教化所属城邑男
女人大小。受持五戒守望护正法…汝于尔时实是菩萨,为化众生现受女
…”
既然是伪作,这个《大云经》怎会这个时候已有?
杨悦自然没注意到她的这些心意。微微皱眉,看了一
武眉儿。转
去看书案上武眉儿刚才被众人夸赞的“飞白”正待要仔细看,
光却被一本书
引了过去。
萧才人家学渊源,所说自然不会有错。
那本书是一本经书,叫
《大云无想经》。
房间里一时沉默下来。
杨悦被封为隋国公主,早已不是当日无品无级依靠杨贵妃庇护的弟
。一跃成为“国宾”连众公主都没有她尊崇。萧才人早已打消了与杨悦不友善之心。
而且杨悦被私下里传为前隋赵王杨杲之女,而赵王杨杲之母姓萧,正是
兰陵萧氏,与萧才人因而成了“亲戚”萧才人自然对这个“亲戚”生
了几分“好
”来。
武眉儿不知
杨悦在想什么,但见杨悦面
不善,心中惴惴,不敢开
说话。
“这
《大云无想经》跟《大般涅盘经》一样,是北凉河西王请天竺僧人昙无谶所译,两
经书都
自天竺。”萧才人在一旁微笑着解释
。
武眉儿似是已猜到杨悦的意图,不待杨悦开
,先已说
:
杨悦一
雾
,几天来遇到的各
怪异现象,令她有
。一向以“科学”
脑想问题的她,面对目前的各
不解之迷,
有
大。
杨悦看到,不由暗自吃惊。这个《大云无想经》杨悦还是知
的。
稍稍冷静一下,杨悦问
:“这
《大云经》来自何
,是何人所作?”
萧才人看到,以为杨悦要找武才人有私话要说,嫌自己碍事,只得悻悻告退。