看到这个税法，所有人里一亮。这样省得遮遮掩掩得变项收各税务。而且也解决了人动收税的难度。

因此几个人看了良久，才往下看去。

石在这下面写的东

石也下边写了小字，农民将获得更多自由，为了获得货币税，必然将产品投市场，加速商业经济的发展。但他也注明了不利的地方。还是官员！

这是的，或者叫婊立牌坊。

产税、货币税为主的赋税系。而且“量为”实行预算理。因此石说要一千年后才能实行。石在下面写了几行小字，也注明了缺，这资产现在本没有办法算。二货币量不足。三无法对这预算监督，特别更容易方便贪官污吏混摸鱼。

旦施行，有可能会现有的的方官府仍使农民从事各换役；有的额外加赋，条鞭之外更立小条鞭，火耗之外复加秤；更严重的是藉一条鞭法实行加赋。

好东西，总要品味一下，不过都用好奇地光看着下边，也许下边的异西更好。

宋太祖留下三条遗刮，就是不杀柴氏孙，不杀士大夫，还有一条就是永不增农田之赋。想想连石在大理修一条路，几个书枢大臣都张万分，况且这三条祖卡。田赋是没有增加。但人税重开了，还有一些其他的名目，这都是石从下边搜集上来的，有凭有据，比如“农、“税钱”（谗输损耗费用）等慎其实赵祯对这些都知，连这些大臣都知，可现在百姓收增加。国家开支增加，不得不用这些名目代替。还有两税法消灭了力役制度，但宋朝又巧立了职役与差役。也就是农村和城市居民都照家资财情况编制为九等，上四等承担职役，比如为政府理仓库和资转运的“衙前”为政府征收赋税清查的“里正书手”维持治安的“弓手”；下五等负责差役，为政府提供勤杂服务。不过职官、坊郭、女、单丁等可以免役。也就是这一份人导致了王安石的雇役法产，这项法律的本意是政府向人征收一笔专门的免役钱。这样一来，那些免役的人不乐意了，特别是前一人，可是最有权势的一个群。司光的品价是免役敛钱，养浮狼弟。

但他们看到下边还有呢。

后面石还写了两条税制，第一条就是一条鞭法。原来缴纳实的田赋一律改征银两，原来的职役中的里甲以及差役中的“银差”也折合为银两，摊派到本地的耕的总数上作为田赋的附加税一起征收。由于实现了货币化，没有里甲缴、征集、运输的问题，全由纳税人自行到县衙门“投银”直接缴纳。

其实这是一条很先的税法。特别是一些征收税务的里正欺负百姓的无知，加重百姓负担。这一条税法，将这一漏弥补。连着名清官海瑞也对这税法不遗余力推广，并且涉及到的利益并不是很大。

这已经是石数次指官员在中间扮演的不光彩角。其实经过石商会后，连老好人张士逊都没有办法对官员相信。但你得要用官员。没有法。各自凭良心吧。不要说石，将诸葛亮、张良、刘基加上石四人开一个座谈会，都解决不了。

最少不象王安石那样搞得天怨人怒。而且也可能因为货币不足的问题。一步将走舞台。只是如何杜绝官员从中伸手来。

下边确实更好一。可对清朝的统治更好，但不利于宋朝现在的发展。这就是摊丁亩。将丁银摊田赋征收，废除了以前的“人税”所以无地的农民和其他劳动者摆脱了千百年来的丁役负担；地主的赋税负担加重，也在一定程度上限制或缓和了土地兼并；而少地农民的负担则相对减轻。

于是两税法的概念逐渐被偷换为地税的一年两征，成为单纯的土地税。

除了王安石的变法外，石全写了来。所以赵祯小脸儿红红的。

事实上也是如此，明朝后期不断加鞭，朝廷加一分，地方加十分，于是大家一起开城门迎闯王。

同时，政府也放松了对籍的控制，农民和手工业者从而可以自由迁徙，卖劳动力。有利于调动广大农民和其他劳动者的生产积极，促社会生产的步。

然后就到了宋朝。看到这里，赵祯小脸儿有些红起来。他偷偷地看了一下，其他的大臣。