这等达官显宦眷族之中所谓府内修行，说是修佛，其实便是卖给了人家充门面，寄人篱下，三餐一宿罢了，不过是借着佛祖自我安，又仗着贾府诗书礼仪宽厚人家，自己同自己说一声份自清净贵，绝非人家女婢，用人富贵给养不过是佛家用度罢了。

虽然长夜沉之时，也常畏惧时刻可能到来的弘昼辱事，却也知命数使然难以回避，不过是辗转反侧，禅定诵经度日罢了，其实妙玉虽知几分佛理，其实并不曾真正参禅，她一心以为自己得知先天之机，其实不过是少女家凭着聪慧冷瞧着世人罢了，其实自己如今这等“”份，她心下一般是又羞又耻，即觉得亵渎了菩萨，却又究竟不敢冒犯弘昼之威。

话说原来这妙玉，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。她自幼却是多病弱，叫有行之人瞧了，却说命不许红尘富贵，买了许多替皆不中用，到底自受戒了空门，方才好了。

便是菩萨的…也是本王玩得，什么修行不修行…恩…摸着倒是和受用…便是那林丫一般理…什么病了不病了，既然是份，病了…就可以不来承，让本王享玩？…”

这妙玉自胎里带来孤傲自矜，世上凡俗之人本自不放在里，习得几分禅宗密意，又每多知诗书学问，常自言“男女之痴怨孽缘污秽不堪，喜机锋是六不净之障”却也每每有“世生那污浊男为六垢俱全等类，只有女儿家清净圣洁，更亲近佛心。

只是一味躲着便罢了，有时无奈时也常幻想迷思，琢磨那弘昼来玩自己之时男女之事，即是羞耻恐惶难当，也未免隐隐有一分好奇，不知那是何等滋味，缘何世人皆好此。

弘昼本来只受用，只等下一步继续辱玩这妙玉，听她如此张诉说，不由心里一动，笑：“你倒真有金兰义气，一心想着护持那林丫…既如此，这会自然是用你的来伺候取乐…”

不想没几年，父母双亡，家族破败，便更是隔断红尘，了却富贵，只随着师父同在京郊牟尼院住着，只是带发修行。这妙玉虽年幼，却是经书禅机，诗词文章，样样通达。

弘昼也是受用这小人的惊惶之后的顺从，继续施展爪，只享用衣衫之下濡濡的，中直：“这便是了…

她虽自小厌恶男女之事，即被两府圈大观园为，却也不寻短见，偏偏生来古怪想来，自以“浮世苍生乃是婆娑世界，人间事亦幻亦空，我这等品格，世尊当不弃我，若是劫数亦是前缘注定，不过是佛祖化”聊以自。

妙玉此时被弘昼已经是摸玩的浑酸，几乎就要倒在地，几番忍耐到底是无法阻止五内里传来的少女初次遭男近玩时的羞意，鼻中已经开始低，脑海中更是开始混沌起来…

小小年纪，朵般人品，神仙般作养，冰雪般纯，如菩萨降世玄女临凡一般之肃穆洁净之人，居然一边着袈裟，诵梵音，独对佛祖，轻掀经卷，朝参观音，夜莲灯，居然一边要随时等候着以这少女之，行那羞耻之事，去取悦伺候王爷，真正是人间荒唐事，倒分外令这修佛女尼百转千回，凌辱难堪。

其实也不过是青灯古佛了此样年华。不想才一年不到，贾府事变，内务宗人两府如狼似虎抄检宁荣二府，这等族内豢养之女尼，哪里论得佛法人，只视为鹦鹉八哥一般。

弘昼本是狎玩少女时中言语，不想那妙玉却惊得睁开了适才因为羞耻而闭的双目，忙不迭愈发将房蹭送上弘昼掌心，中：“主…不要！

可笑，何等悲凉，何等耻辱，何等羞涩使人愈伤愈绝。

此时也不论佛俗，不论尊卑，只瞧是既是年纪合适之女孩，自然是一并圈，为王府，只供弘昼有兴之时玩享用罢了，可怜这侯门千金小，连遭劫数，连青灯古佛下作个修行了缘断俗之人也不得已，居然又沦为王府之。

之后其师圆寂，临终遗言“衣起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果”十七岁上，荣国府为迎元妃省亲，要几个清净修佛之人装栊翠庵，才接她府伺候，只是贾府知她向来骄傲，便还下了个帖个“请”字。

只是红尘迷，三惑难解，若是和男厮混，情嗜，自然要了，唯有得菩萨咒解，方可除此污浊，了却苦难。”这类混解经文之念。

林姑娘…确实有病，她是咳病气，先天来带来的不足弱…禁不起的…不…主…主若此时定要林姑娘伺候，万一过了病气给主，岂非真是弥天大罪。”