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“老婆,这幅“村落图”有名堂。我想了一下,你的小说应该从这幅画写起,
李梅是聪明的女人,立即猜
了李雪的意思,
的望着吕涛,似是想看透他故作镇定脸庞下面拥有的真正内心。略是思索了片刻,同样严肃的回应
:“我认为有这可能!”
李雪见得吕涛面
古怪,
晴不定。隐约也是猜
了他的想法,红着脸,有些歉意
:“写哪个年代?”
其他地方很罕见。”
吕涛静静地看着李雪。沉
:“那第二批飘洋过海的呢?”
“第三批飘洋过海的是前左右,公元前武王攻破殷都朝歌,也就是众所周知的“封神演义”中的故事及人
。商纣王鹿台**,这时殷军统帅攸侯喜率殷军主力十万作战今山东一带,被切断归路,不得已,又联合林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等
共二十五万军民东迁
洲,这是中华本土最后一次大规模迁徙
洲了。”吕涛装
了一副毫不在意的模样,但
神中,却是充满了鄙夷神
。先祖虽然伟大,大约在一万年左右中华先祖南下
中南半鸟
而西亚、东北非,又稍后从中华北
西
过中亚越大漠
西亚,这两线产生了古印度、埃及、
比
、亚述等文明。这就不难解释为什么这几大古文明的内
如语言文字、天文历法、农耕建筑、图腾崇拜大
相近相似,原来实属一个文明
系——中华上古文明之故。(未完待续,如
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想睡了,他用手指了指墙上的“村落图”,为李雪
得她们一天没事可
又去隧
中。吕涛虽然觉得自己对“村落图”了解不多,对
妹俩能译
的信息希望不大,却还是对“村落图”有一定的猜疑。
“我最不放心的就是你,”一说
这话,吕涛突然\现自己的
膛正在快地一起一伏,心脏
动的度至少加快了三倍。生怕自己睡着后,李梅独自或约李雪溜
这个房间。白
野人就在附近,一但\生遭遇,不是李梅李雪死,就是白
野人亡,这个
理吕涛实在是在明白不过了。
“简单说几句吧,第一批飘洋过海的是一个
人的
族神话中逐日
人夸父的后裔而得名。传说中他们是可以无限长
的但大多数夸父族只能长到人类
的两倍。如山般
人的
现需要特异事件或极长的寿命。这个
族的数量一直很少,只是人族的百分之一。分散在北陆殇州雪山
原中。
平日里的李梅,本是一个平易近人的人,唯独认识吕涛后,却是经常控制不住情绪。见他到了这个时候,还在闭着
睛说瞎话。轻轻呼
了几
气,尽量让自己的神
平静了起来:“放心吧,这个罗嗦讶,哪像个男人?”
李雪神
平静地看了
吕涛,转而又望向李梅,淡淡
:“有
像神话,你认为有这可能吗?”
遵命老公…”
“你记住了,这第一批飘洋过海的是右的事。第二批飘洋过海的就是前开赴
洲的中国轩辕黄帝。大神与恶神观念,是尔
谈到易洛魁人的图腾信仰时,十分简略,但也提示了很有价值的材料:易洛魁人相信有一位大神,一位恶神和许多地位较低的神灵。大神、恶神都
有人形。
奥次顿哥人的大神显然就是轩辕黄帝,是万能的胜利之神,是善神。恶神是就蚩尤。奥次顿哥人传说恶神起初很暴
,很凶恶,很狡诈,但后来变好了。这个传说与中国正统史书中对蚩尤的诅咒是相同的,《史记五帝本纪》就是这样评述蚩尤的,这是站在胜利\黄帝一边看失败\蚩尤。蚩尤人后来为黄帝族人掌天时,自然又“变好次顿哥人的《蚩尤值夜图》描写的正是蚩尤夜鬼从善掌天时。”吕涛神
凛然的站起
来,淡淡的瞄了两女一
。
“你先解开了这幅画,至哪个年代的,岂不是
落石
了吗?”吕涛慵懒的伸了个腰,搂了一下李梅,一脸无趣
:“警察,希望你也
合一下。”
一旁的李雪,听得是一对神采洋溢的
眸闪现着光芒。瞧了
李梅,又是瞧着吕涛:“关于原古人飘洋过海的,能在说一些吗?从复的也行…”
“那第三批飘洋过海的呢?”李雪
睛中柔意十足,轻轻望向吕涛,微微叹息一声:“我的心,真累了。也不知
你哪来这么好的记
?”