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自古以来,东方人,特别是中国人从来不太相信神。本土的
教发展的乏善可陈,另外佛教传到中国,也因为中国人的思想,变成了符合中国的佛教。
周游并没有想要直接得到答案,
接着又说
:“梅赛德斯号当时从哥
比亚返回西班牙,回到了加迪斯,却发现爆发了战争,英国舰队已经占据了港
,并且将西班牙舰队打败。开始,他们的第一反应肯定是逃回南
。但是不要忘记了,梅赛德斯号只是一艘护卫舰,他们刚穿过了大西洋回到欧洲,船上的补给还够他们返回南
吗?肯定不能!所以,他们最后的目的地肯定不会是南
洲,而是
牙的
德拉群岛或者是西班牙在非洲的领地加那利群岛。”
中国人很现实,只有对自己有用的,我才信你一下,对我没用的,你
的再好我也不理你。
回到了自己的船舱,周游很意外地没有看见格拉西亚。
可是西方的发展史就可以说是宗教发展史,他们从一
生就开始洗礼。
中国人比较忌讳死人的东西,认为不吉利。可是西方人不一样,他们对死人没有恐惧
,甚至认为死人的东西有更丰富的历史,还更喜
追捧。
也因此,东方人对死亡敬重,对死亡恐惧,也认为死亡是最大的惩罚。同时也认为,死亡是污秽的,让人忌讳的。
西方人有宗教信仰,东方人更多的是信自己。
所以,东方的征服史不
三七二十一就是杀,而西方人打来打去,能用钱买回自己的命。
西方人因为受到宗教的约束,认为神从是最重要的。他们虽然尊重每一个生命,更多的时候会选择
换利益。但是对于死亡却不尊重,也不忌讳。
从前天上船,她就着迷于这些首饰,想要全
清理
来,躲在房间里已经清理了一天多的时间了。
“很好,我会期待你的成果。”
从窗
望了
去,周游才发现,她跟西班牙政府的两个女
工作人员正在船
的甲板
聊天。不知
聊到了什么,她还笑的十分开心。(未完待续。)
不过西方人本来就跟东方人不一样。
这个小财迷这两天都快发疯了,看到安全屋里的各
古董,她也不忌讳这是从死人
上扒下来的,恨不得抱着这些宝贝睡觉。
比如说,东方人打的猎
喜
吃掉,最多留下
这些有用的东西,属于是现实主义者。可是西方人打到猎
,更喜
将血淋淋的
留下来
个纪念,甚至摆在自己的客厅里让别人赞赏。要是中国人,绝对没有人会这么
。
不
是基督教最开始的天主教,还是后来分裂
来的伊斯,兰教,东正教,新教,都是从一个人一
生到你死,都给你包圆了,让你想躲都躲不过去。
但是也不能说,东方人就没有信仰,因为东方人信的是自己的祖宗。
,我来说几句。”
东方人对自己的祖宗有一
信仰,不
贫穷还是富裕,不
是
官还是平民,每个人对自己的
生,对自己的祖宗,都有一
不容亵渎的使命
。
至于那些打渔的信妈祖,打猎的信山神,放牧的信狼神。与其说是相信,还不如说是求一个心理安
。
所有人的目光都转了过来,周游才说
:“整个这片范围的超过了一万平方公里,我们
本不可能一
一
地搜索清楚。并且这里的海底情况复杂,到
都是海底山脉和丘陵,即使是声呐也不可能给我们太多的帮助。想要找到这批宝藏,我们首先要
清楚,当时梅赛德斯号到底想要
什么!”
因为教育的不同,信仰的不同,尊重的不同。
周游在地图上用笔圈定了一个范围,比查克尔视线画的要小了五分之四,最多只有两千平方公里。
周游的论
不算新鲜,因为这件事在一百多年的研究历史中已经被研究透了。当时的梅赛德斯号缺少
和淡
,要逃也只会向两个群岛那里逃。只是,还是没有逃脱英国舰队的大炮。
“我会的。实际上,我已经为目标范围建立了一份等级表格,只是还没有完善好。”
周游
了
说
:“那些范围并不是不搜索了,只是我们可以少浪费一
力。我需要你们将我们的搜索的范围圈定
不同的重要级别,不同的区域我们会以不同的方式来搜索,将有限的资金更合理的分
。”
查克尔否定地说
:“是的,这样寻找的确可以省了许多
力,可是谁能保证被我们画
去的范围内没有梅赛德斯号呢?”
格拉西亚对这些从沉船里打捞
来的古董首饰就毫不忌讳,甚至半夜脱了个
光,
上
满这各
首饰跟周游作
,还更兴奋。