就在整个汴京都呈现着一派乐喜庆的时候，邃雅周刊却是登了一个消息，京畿北路反了。

堵不如疏，越是藏着掖着，那言蜚语就更加神乎其技，与其如此，倒不是脆报来。

文章的最后，则是讲起了汴京的城防，城墙十丈，瓮城驻扎多少军，又有弩炮若，弓箭无数，这些消息，自然大涨了汴京的士气，若是以往，这消息透l来，京里的大少不得要举家先移居它的，省得汴京被贼军围了城，想逃都没逃了。不过下透l来的消息，却是安稳住了人心，所有人都觉得没有举家搬迁的必要。

书号是2130065RA！

还有扎营要选平地，要在源和上游布置护卫哨探，附近有地的话要派人去驻守，牲畜饮要放在下游，人饮洗漱要在上游，饮前先牵一喝，无事后人才可以取用，能烧开尽量喝开等等。

众人继续用餐，一夜无话。

韩世忠倒是好说，沈傲只是叫他组织人手尽量写一份行军打仗的注意事项来，大致是想编纂一本军事教科书，这年代大多数人还在读各各样的兵法，什么孙、孙武固然厉害，可是太笼统，对学习不起帮助，说得难听，那兵法书几乎没什么用，否则人人捧着一本孙兵法去打仗，那岂不是个个孙转世？

比如人要喝，牲畜也要喝。辐重、粮草要是顺着路走，也可以节省牲畜运力，所以大军行动尽量要沿着河行，没有源，这仗还没打军队就要在南方打方腊的时候倒也没什么，那里网jiā错，所以也不必注意这个，可是若要和契丹、西夏人jiā战，那么先探查河、谷就是重中之重。

沈傲，接过单略略扫了一，把单放下，才是：“差不离就行，分下去吧，大家都过个好年。”

这一下终于放心了，原来只是一些厢军和民组成的乌合之众，这倒没什么怕的，厢军的战斗力，坊间早有传，凭着这些人去和禁军打，那还不是切脑袋和切韭菜一样？

韩世忠接了使命，兴采烈地去筹备了。至于杨林，则是小心翼翼地掏一个单，小心翼翼地：“大人，这是今年各国使节的孝敬，你看一看。”

乍一看这标题，便吓了所有人一，京畿北路在哪里？距离汴京，也不过是两三天的日程，那里反了，可不是闹着玩的，说不定现在贼军就要杀到汴京城下，这可如何是好？

诛八界，斩神除尽。震十方，磨魂生死劫。武千幻，参悟回术。一个山村少年的传奇故事…

到了初二，前来拜访的则是下属，鸿胪寺的主簿、郎官，还有武备学堂的博士、教官，韩世忠和杨林都是在下午来的，沈傲留他们到后堂里说了一会话，二人觉得颇有面，能让沈大人留着说几句话，自然是被沈大人当作是心腹了。

沈傲需要的是经验，恰恰这位韩世忠的经验最是丰富，jiā战、临阵、行军、扎营，他掰着指都能说个一二三四五来。

第二章送到，有个新人的书，帮他推荐一下，新人都不容易，书名叫：《武诛记》

楞这人，什么事作不的？

陈济笑着朝他们摆手：“都坐下，坐下说话。”

于是顺着文章看下去，文章里如实的报导了贼军的军情，如聚众三万等等，又说这些贼军大多是厢军和民组成，不足为患，朝廷已派安抚使和禁军，好了完全的准备，不数日，贼势顿平。

到了初二那天，京兆府就开始上街了，差役们都从家里拉了回来，开始上街打探消息，这些差役接的都是三教九，对什么天一教也早有耳闻，所以当日便抓了不少人去，这些人犯直接拉到京兆府，一个个不厌其烦地过审，连那大理寺和刑也都参与去，虽然来势汹汹，却又秉持着刻意的低调，尽量不去影响节日的气氛。

这些知识，才是校尉们应该学习的，至于如何用兵，那得靠他们自己的悟送他一本孙兵法有个用。

还有扎营，扎营的时候，木耕之外要有外沟，内要有内沟，要留下大军集结动的大路，要有埋藏火的地窖，茅厕要远离源，还要及时放斥候，一旦斥候不能及时回来，就要注意了，要立即组织骑兵队前去搜寻。行军的时候要稳，走半天，剩下半天时间要用来扎营和营，夜间必须要有亲兵巡夜执法队，凡有夜间喧哗者斩首；不然一旦炸营，后果不堪设想。