哪十点？老朽还不曾听说。是何样的十点，黄逍你且说来！”

“老师，学生观古今为官着小无碍乎为一孝、二德、三义、四礼、五信、六公、七智、八文、九才、十勇也”

“呵呵，天王倒是深谙为官的百态，似乎，还真如天王所说的一般，不过，未听天王详说。还不能早做论断。还请天王明说才是”司马徽本对这为官，没有什么兴致，此刻，却也被黄逍新颖的论断，吊足了胃口。

“诸位，这一孝，乃是指孝懵有闻，集中体现一个。“孝。字。“孝者。为百善之首”自先秦到大汉皆提倡“以孝治天下”孝懵便成为人们做人做官的基本准则和行为规范。“谨痒序之教，申之以孝悦之义孝，利亲也，以亲为爱”

二德，乃是指德行敦厚，集中体现一个，德。字。古语有云：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之从古至今，以品德优良、高风亮节、勤政爱民、严于律己为主要内容的德行，始终是做人之本，为官之基”

三义，乃是指节义可称，集中体现一个，义，字。节义之人济以和衷。才不启忿争之路，功名之士承以谦德，方不开嫉炉之门。

四礼，乃是指操履清洁小集中体现一个“礼。字。“儒者操行清洁。非礼不行。如此，也显示出对儒士为官的信任。

五信。乃是指强毅正直，集中体现一个小“信，字。强毅正直，立言必信。求福不回。

六公，乃是指执宪不挠，集中体现一个“公。字。执法严明，公正公平；廉洁自律，不畏强暴。有道是大道之行。天下为公，选贤与能。讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。

七智，乃是指学业优敏，集中体现了一咋“智。字。博洽通达。笃志好古，耽悦典坟，学行优敏。堪膺时务。所在采访，具以名闻。八文，乃是指文才秀美，集中体现了一个“文。字。孔子曰：“有国有家者，不患寡而患不均小不患贫而患不安”修文德以来之”

九才，乃是指才堪帅略，集中体现一个“才。字。才者，于治戌见长，奇谋为短。理民之干，优于将略。

十者为勇，乃是指脊力骁壮，集中体现一个“勇，字。此为官者。多为军中战将，以勇武而为官，安国定邦也”

“高！实想不到，这为官还有诸多条框，若不是天王详言，吾等纵知之三四，却也断无全知之礼也！”庞德公颌首道：“却不知天王这科举是如何选拔人才呢？”

“实不瞒诸位，恕本王直言，想我大汉朝以来，所选官者，大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣。都可以做官。这样。却也造成了官场上的腐败局面。当然，本王不排除这些权贵子弟之中有真才学者，但本王可以毫不客气的说。有真才学者，只是少数”