凡军好而恶下：军，指驻军。凡军好而恶下，大凡军队扎营都是喜选择地势的燥地方而讨厌地势低下的地方。

谆谆翕翕：这里是指敌军长官对士卒讲话显示一副诚恳的样。

军无悬缻：缻，泛指饮。军无悬缻，军中把饮都收拾起来了。

天陷：一地势低洼、泥泞易陷的地形。

上雨：上，指河的上游。上雨，河的上游下雨。

打仗不在于兵力愈多愈好，只要不轻敌冒，并能集中兵力，判明敌情，也就足以战胜敌人了。那无谋远虑而又轻敌妄动的人，势必成为敌人的俘虏。

天隙：一两边山立，中间路狭窄，难以行军的地势。

蘙荟：草木茂盛，这里指草木茂密多障碍。

陈也：陈同“阵”，这里指布阵。

卒为亲附而罚之：当着士卒们还没有亲附时便施加刑罚，士卒们便会怨愤不服。

视生：生，生动、生机，这里引申为开阔。视生，要把军队驻营于地势、视野开阔的地方。

黄帝之所以胜四帝也：四帝，黄帝时代四周的落领袖。相传黄帝先后打败了炎帝、蚩尤等落，统一了黄河域。黄帝之所以生四帝也，这就是当年黄帝之所以能够战胜四帝的原因。

敌近而静者：靠近我军的敌军能保持安静。

所居易者：易，这里指平坦地带。所居易者，敌军在平坦地带驻扎。

亟去无留：亟，迅速。亟去无留，迅速离开不要停留驻扎。

奔走而陈兵车：敌军迅速奔跑，并且用战车摆开阵势。

足以并力料敌：只要能充分地判断敌情，集中使用兵力就行了。

无约而请和者：敌军没有陷困境却主动请和。

散而条达：飞起的尘土散而细长。樵采：这里是指敌军砍柴伐木。

于渴缺；敌人见利而不前的，是由于疲劳过度。敌方营寨上有飞鸟停集的，说明营寨已空虚无人；敌营夜间有人惊呼的，说明敌军心里恐惧；敌营纷扰无秩序的，是其将帅没有威严；敌营旌旗动的，是其阵形混；敌官吏急躁易怒，是敌军过度困倦。敌人用粮喂，杀牲吃，收起炊，不返回营寨的，是“穷寇”；敌兵聚集一起私下低声议论，是其将领不得众心；再三犒赏士卒的。说明敌军已没有别的办法；一再重罚属的，是敌军陷于困境；将帅先对士卒凶暴后又畏惧士卒的，说明其太不明了；敌人借故派使者来谈判的，是想休兵息战。敌军盛怒前来，但久不接战，又不离去，必须谨慎观察其企图。

惟无虑而易敌者：只有那不思熟虑而又轻视敌军的人。

沫：河的泡沫，这是洪到来的表现。

养生而实：养生，这里是指，草丰盛，粮饷充足，军队容易修生养息。实，指军需资供应方便的地方。养生而实，这里指军队扎营要选择草丰盛、粮充足、军需资供应方便的地方。

无迎：不要在河的下游驻扎，以免敌军在上游决或投毒而遭失败。

四军之利：四军，指山地、河川地、盐碱沼泽地、平原地四地带行军打仗求取胜利的原则。

注释

战隆无登：隆，这里指地。战隆无登，不要去仰攻占据低的敌军。

葭苇：芦苇，泛指草。这里指草丛生的地方。

绝山依谷：军队穿越山地要依傍溪谷行。

绝必远：，泛指河川地带。绝必远，军队穿越河川地带时，要在距离河较远的地方驻扎，以免陷背一战的死地。

军相敌：军，置军队，指带领军队行军、扎营、作战等。军相敌，带领军队行军、扎营、作战，观察判断敌情。

潢井：潢，积池。潢井，地势低陷、积很多的地方。

杖而立：杖，兵。杖而立，敌军依靠着武站着。

依草而背众树：要依傍着草，背靠着树林扎营。

辞而驱：以诡诈的言语作掩护，勉驱军前行。

汲而先饮：汲的敌军争着先喝。

令素行以教其民：要用平素发布的军令都必定决执行的事情来教育士卒。

天井：四周俊，中间低洼的地形。天牢：指一四周地形险恶、易难的地形。

绝涧：两岸山势峭峻，其间的险恶地形。

将帅在士卒尚未亲近依附时，就贸然罚士卒，那士卒一定不服，这样就难以使用他们去打仗了；如果士卒对将帅已经亲近依附，仍不执行军纪军法，这样的军队也是不能打仗的。所以，要用“文”的手段即用政治义教育士卒，用“武”的方法即用军纪军法来统一步调，这样的军队打起仗来就必定胜利。平素能认真执行命令、教育士卒，士卒就能养成服从的习惯；平素不认真执行命令、教育士卒，士卒就会养成不服从的习惯。平素所以能认真执行命令，是由于将帅与士卒相互取得信任的缘故。

与众相得：得，亲和。与众相得，这里是指与下关系洽。