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所罗门登基,继承了父亲大卫的广阔土地版图:东北到幼发拉底河,东南至亚喀
湾,西南延至非利士、埃及边界。
所罗门因为是雅威让天使命大卫膏立的继承人,大卫自然对这个孩
极好,本来他没有听从加百利的谕示,就觉得有愧于这个儿
。
在撒旦一旁的
尔
了
:“放心,
鬼都是讲信誉的。”
在他的生命的最后一段时间,他两个最为优秀的儿
之间的竞争也越来越激烈了。
“好的,我知
怎么
了。”
过自己竞争得来的王位,他的对手才会服气,他也才会珍惜。”
新的以
列帝国以商业为主,一切政府机构都为贸易服务。所罗门在首都耶路撒冷周围给驻以
列的主要外国贸易使团修筑馆驿。
雅威的目光淡然而怜悯,似乎为大卫,也为跟着大卫死去的亚多尼雅而伤
。至于阿德罗斯则似笑非笑看着人间,他大概知
撒旦他们之后的意图,但是却没有必要说
来。
所罗门在基训登基,以撒督为祭司、拿单为先知、耶何耶大的儿
比拿雅作将军,亚多尼雅最后的结局,是在祭坛上被所罗门的士兵锁拿,而后把他送上了断
台。
最终,大卫还是没有听从加百利的话,
上膏立所罗门为未来的以
列之王。但是也是因此,他的内心一直在受着信仰与
情的煎熬。
“我怎么也不相信,撒旦努力了这么久,就是培养了这样一个废
。”
而另外一个大卫的儿
亚多尼雅,他同样是一位极为优秀的王
,得到了祭司亚比亚他及将军约押的支持。
大卫回
看了看地狱,又抬
往上一看,似乎能够看到雅威的天堂,似乎能
觉到神正在天堂之中关注着他。
同时,所罗门王野心
,他的决策判断多有智慧与谋略。他大力加
统治的国家机
,
据以
列早有的十二
族支脉,所罗门在全国划分十二个行政区,每一个区由国王任命一名总督,十二名总督受一位大总督
制,增设各
官职,以
可以说,有着他们两位的支持,亚多尼雅在王位的争夺之中还占着上风。
在伊甸园之中,看到大好局势之下败亡的亚多尼雅,神主
尔都克摇
叹笑,要是结果就是这样,那就太让他失望了。
大卫不知
撒旦这是要
什么,他只是淡淡说
:“是不是只要我这样
了,押沙龙在地狱就不会受苦?”
此时已经不再叫士师了,大卫把他们该
先知,仍旧是祭祀神的向导,但是不可对国王的政策置喙半句。
在他生命的最后十年之中,大卫王终究没有照雅威之命,立下继承人。但是,大卫却将王权不断收拢与
,将王的权力第一次从名义上超过了士师的权力。
而将军约押,就更是来了不得了,他是大卫王手下的大元帅,统率所有以
列的步兵。
另外,所罗门本
就天赋极
,得到了先知拿单与许多外族兵将的支持,在大卫之下,所罗门的势力已经极为庞大了。
他与各地国王的女儿和
妹成亲,其中有一个是埃及法老的女儿,法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城,把它送给所罗门。与所有帝国的开创者一样,所罗门也是以武力维持自己的版图,除了步兵以外,他还有令人惊异的战车兵和骑兵。所罗门建立的贸易站网后来成为犹太人在外聚居区的
心。
回来之后,大卫的内心充满了痛苦,他是敬神的,神给他的指示他不得不听从;但是他又是
的,他怎么忍心看到自己的儿
在地狱之中受到苦难。
可是最终的结果,占据上风的亚多尼雅却失败了。再大卫死后几天不到的时间,所罗门便成功登上了王位,掌握了王权。
由于内心饱受煎熬,
本来极好的大卫王开始衰老得很快了,也就不过十余年的时间,他便走到了自己的生命尽
。
祭司与先知不同,他们都是大卫对于宗教信仰规范之后的产
。在这之前,代表神对百姓讲话的,以及掌
神庙事务的,都是士师。现在的士师没有了,代替神在人间行走的是先知,替
掌
事务的是祭司。
这是大卫在地狱之中说
的最后一句话,下一刻的时候,他便重新来到了自己的
殿之中。