这个民族的联盟，中原腹地之后，渐渐的开始学习燕赵的文化技艺，也取了一些燕赵礼制的特。可是他们的礼制，终究于当时的东周诸侯国不同，什么天九鼎诸侯五鼎，对于中山国人来说”自是不受他们的条条框框。

这就成了问题的所在，最不可能制造的觥被人制造来，最不可能制造的国家却制造了这个大逆不的礼，在礼崩乐坏的东周，这样的事也足以骇人听闻。

东周到了周恒王时期，王权式微，先是周恒王征发当时不听话的诸侯国郑国，竟是大败而归，自此之后，郑国崛起，而当时的楚国也趁着这个时期”自立为王。

沈傲沉思”提着笔蜘嗣不决，正是这个时候，赵恒边泛一丝微笑，已开始在书案上下笔疾书起来；沈傲震惊地望了赵恒一，不禁地想：…奠非大皇已径看了这觥的来历？”

沈傲不由地在心中叫苦，望其他贡生”这些人与自己都是陷思，愁眉不展状，只怕都察觉其中的异样：沈傲屏住呼，开始回忆那个时代的历史，理，能作这大逆不行为的，在当时唯有一个诸侯一楚王。

所以，尤其是在楚王熊通当政时期，制造各违制的礼是绝对有可能的”楚国有这样的实力，也有这样的野心，他们将自己比喻为猛虎，将周王与东方诸侯喻为麋鹿，早已生逐鹿之心。

所谓的中山，是当时东周时期的一个国家”这个国家与东方诸侯国有极大的不同，甚至于连民族成分也是不同，若是楚国还自氏，虽被人斥为蛮夷，可是血统却仍然与各诸侯国并无不同。可是这个中山”却是由当时的鲜虞落联盟组成属于正宗的蛮族，他们先是在陕北一带立足，被晋国灭国之后，又迁往河北一带建国，芶延残了数百年之久。

这在当时，几乎可以当作是大遵不了。

只有这个理由，才能解释前这个奇怪的觥，可以想象在当时，为异族的中山国，开始取燕赵的技艺和文化，他们学习了制造青铜的工艺，并且开始制造各祭祀的礼，只不过对于中原文化中繁复的礼制规定中山国人却是不屑于故，他们有自己独特的文化，有自己的始祖也有自

沈傲在心里略略吃惊，大皇的实力果然不容小觑，有了压力沈傲定住心神再不想其他，完全沉浸在思考之中。

突然，一个诸侯国的名字如闪石电光一般在沈傲脑海划过一中山。

这倒是奇了，当时的燕赵二国，一向自诩正统诸侯，教他们去这有违礼制的举动绝无可能，理很简单，这两个诸侯国与当时并存的齐、楚、秦等国相较起来，其实力不足以令他们生的野心”一旦作如此违逆的举动，大国完全有理由组成联军对其行讨伐，在当时，中小国家一旦失去了义的制，早晚要酿成灭之灾。

这是下最为合理的解释”只是当沈傲细看这觥时，又是一阵苦笑。楚文化的特与中原文化略有不同，若是觥上楚文化的痕迹，那么自己的判断自是正确无比”偏偏这觥上非但没有荆楚文化的印记”就是中原文化的痕迹也是隐约可见，倒是带着些燕赵文化的特。

这个举动”在当时的周朝，是惊天动地的大事”天无二日，山无二虎”周王分封诸侯各国，楚国竟是敢自立为王，由此可见，当时楚国对于当时的周王已经没有了任何的尊敬，且已生了然的野心，时刻将周朝取而代之。

而这个中山国，由于并不属于周王室的分封系，因此他们自立建国之后”便始终以中山王的面貌现，在他的邻侧燕赵两国还都是诸侯的时候，他们已经自封为王了。